Kalium ist eines der häufigsten Elemente des Periodensystems und ein Basisbaustein des Lebens. Seine mannigfaltigen Verbindungen bilden zugleich eine der größten Gruppen mineralischer homöopathischer Arzneien. Dennoch werden die Kaliums bei Patienten oft nicht erkannt. Thematisch stehen sie für Strukturen, Regeln und Gebote.
Die von uns selbst gesetzten Regeln des sozialen Zusammenlebens werden von Kalium-Patienten meist sehr geschätzt, denn sie sorgen für Orientierung und Sicherheit. Gewohnte Routinen verringern den Stress, in jeder Situation individuell neu entscheiden zu müssen. Doch zugleich gehen Regeln auch mit den Einschränkungen und Einengungen sozialer Kontrolle einher.
Bei welchen Patienten haben sich die homöopathischen Kaliums als hilfreich erwiesen? Was haben die verschiedenen Verbindungen gemeinsam, worin unterscheiden sie sich? Jens Brambach und Stephanie König stellen an diesem homöopathischen Sonntag die wichtigsten Kaliumsalze anhand ihrer Themen, Leitsymptome und Krankheiten vor.
Die Kalium-Familie thematisiert eine Grundproblematik des sozialen Lebens: die Wichtigkeit eines strukturierten, geregelten Zusammenlebens und eines Zusammenhalts in Zugehörigkeitsgruppen, doch auch die Problemkonflikte und einengenden Blockaden, die dabei entstehen können.
Hörprobe 2: Stephanie König: Überblick
Hörprobe 3: Jens Brambach: Kalium bromatum
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- Artikel-Nr.: SO-320
- Abspieldauer (ca.): 3 Std. 07 Min.
- Edition: SO (Homöopathischer Sonntag Berlin)
- Schlüsselworte: Arsenicum album Causticum Dogmatismus Familie Identität Kalium Kalium ars. Kalium bichromicum Kalium brom. Kalium carb. Kalium jod. Kalium sulf. Kalium-Salze Lachesis Schuld
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Kalium ist eines der häufigsten Elemente des Periodensystems und ein Basisbaustein des Lebens. Seine mannigfaltigen Verbindungen bilden zugleich eine der größten Gruppen mineralischer homöopathischer Arzneien. Dennoch werden die Kaliums bei Patienten oft nicht erkannt. Thematisch stehen sie für Strukturen, Regeln und Gebote.
Die von uns selbst gesetzten Regeln des sozialen Zusammenlebens werden von Kalium-Patienten meist sehr geschätzt, denn sie sorgen für Orientierung und Sicherheit. Gewohnte Routinen verringern den Stress, in jeder Situation individuell neu entscheiden zu müssen. Doch zugleich gehen Regeln auch mit den Einschränkungen und Einengungen sozialer Kontrolle einher.
Bei welchen Patienten haben sich die homöopathischen Kaliums als hilfreich erwiesen? Was haben die verschiedenen Verbindungen gemeinsam, worin unterscheiden sie sich? Jens Brambach und Stephanie König stellen an diesem homöopathischen Sonntag die wichtigsten Kaliumsalze anhand ihrer Themen, Leitsymptome und Krankheiten vor.
Menschen, die ein Kalium-Salz benötigen, sind meist konservativ ausgerichtet. Sie wünschen sich klare Regeln und Strukturen und erwarten, dass diese auch von den anderen befolgt werden. Dabei steht der Schutz der eigenen Gruppe (Familie) im Zentrum. Entsprechend haben sie oft Abneigung gegen Neues und Fremdes, bis hin zur Fremdenangst. Damit bleibt wenig Raum für flexible Veränderung. Sie wollen keine Einmischung in ihre Angelegenheiten, schon gar nicht seitens "Progressiver", was auch in der kaliumtypischen Abneigung gegen Berührung zum Ausdruck kommt.
Im zweiten Beitrag gibt Stephanie König einen Überblick über die verschiedenen Kalium-Salze. Kalium gibt sein Selbst auf, um zu dienen, doch hinter der ordentlichen Fassade bleibt sein Innerstes (Gefühle, Verletzungen) verborgen. Passende Berufe sind Polizisten, Buchhalter und Schatzmeister, die unsere soziale Ordnung aufrechterhalten, doch bisweilen dogmatisch eng auf die vorgesetzten Regeln fixiert sind: "Wie liegt das Besteck richtig?"
Das bekannteste, gewissermaßen prototypische Kalium-Salz ist Kalium carbonicum. Für Kali-c. ist die Zugehörigkeit zur Familie oder Gruppe überlebenswichtig. Körperliche Probleme betreffen die Flexibilität von Sehnen, Bändern und Gelenken (Arthritis), aber auch Herz- und Atembeschwerden. Kalium bichromicum versteckt sich hinter einer chromhaft glänzenden, oftmals prahlerischen Fassade - ein überangepasster Konformist, der anderen nach dem Mund redet. Wenn seine Fassade jedoch zu bröckeln beginnt, weil er in (emotionale) Bedrängnis gerät, kann er heftig, unkontrolliert und explosiv reagieren, was ihm hinterher peinlich ist. Charakteristisch für Kali-bi-sind zähe, fadenförmige Absonderungen.
Kalium arsenicosum hat Angst um sein Herz und Panikattacken. Er meint, seiner eigenen Gruppe nicht trauen zu können. Körperlich finden wir Hautkrebs und Asthma. Kalium phosphoricum ist durch geistige Überanstrengung erschöpft, mit Verlangen nach Einsamkeit. Das reizbare Kalium sulphuricum kommt wegen körperlicher Probleme und vermittelt den Eindruck, er benötige keine seelische Unterstützung. Auch er fühlt sich von seiner Gruppe schnell missachtet. Kalium bromatum meint, von der eigenen Familie bedroht zu werden. Typisch sind restless legs und Krampfanfälle (Epilepsie). Und auch das reizbare, schwer umgängliche Kalium jodatum fühlt sich von seiner Gruppe hintergangen. Er unterliegt einem tiefen religiösen Schuldkomplex, mit Angst vor dem Bösen. Zu jedem dieser Kaliumsalze beschreiben die Referent*innen typische Charakteristika, körperliche Störungen und differenzierende Aspekte.
Im letzten Teil fragt Jens Brambach, warum die Kaliums oft nicht erkannt werden, obwohl sie weitaus stärker verbreitet als verordnet sind. So fasst er noch einmal ihre Gemeinsamkeiten, das Mürrische, Streitsüchtige und Unangenehme in ihrem Wesen, zusammen und geht auf die innere Ambivalenz gegenüber der Bezugsgruppe (Familie) ein. Obwohl Kalium innerlich so abhängig von seiner Gruppe ist, vertraut er ihr oft nicht und behandelt sie schlecht. Die Abhängigkeit rührt von seiner eigenen schwachen Identität (linke Seite des Periodensystems), die umso mehr ein stabiles äußeres Stützgerüst braucht. Eine mögliche Ätiologie ist eine ständige Beschämung in der Kindheit, weshalb er sich als "nicht richtig" empfand.
Diese Problematik wird besonders bei Kalium bromatum deutlich, das unter zerfressenden Schuld- und Versagensgefühlen leidet, bis hin zur paranoiden Wahnidee, ein Verbrechen begangen zu haben, mit religiöser Verzweiflung und Suizidgedanken.
Zur Veranschaulichung stellt Brambach mehrere Fälle vor, bei denen Schuldgefühle und Angst vor Strafe zentral waren: eine Frau, die ihren Mann betrog und damit nicht zurechtkam. Eine alleinerziehende Mutter, die ein schlechtes Gewissen hatte, weil sie sich von ihrem schreienden Kind überfordert fühlte. Ein Mann, der sich von seiner Freundin getrennt hatte, als sie in höchster Not war. Unter Kalium bromatum konnten sich ihre Schuldgefühle lösen.
Die Kalium-Familie thematisiert eine Grundproblematik des sozialen Lebens: die Wichtigkeit eines strukturierten, geregelten Zusammenlebens und eines Zusammenhalts in Zugehörigkeitsgruppen, doch auch die Problemkonflikte und einengenden Blockaden, die dabei entstehen können.
Jens Brambach
1. Kalium-Prinzip: Regeln und Strukturfindung / Einengung, Unterdrückung vs. Lebensnotwendigkeit und soziale Sicherheit / Stressminderung durch Regeln / soziale Kontrolle im Zusammenleben (00:00)
2. Kalium: Konservativstes Mittel / DD Bryonia / Liebe Regeln / A.g. Veränderung, Fremdes, Neues / Schutz der eigenen Gruppe / Universelle Gemeinschaft (13:07)
3. Freiheit vor (progressiver) Einmischung / A.g. Berührung, Berührung als "Einmischung" / Bescheidenheit / Hyperindividualisten (23:39)
Teil 2 (46:57)
Stephanie König
1. Überblick über Kalium-Salze / Immer in Verbindung / Causticum / Typische Berufe: Ordnungshüter, Buchhalter (00:00)
2. Gemeinsames der Kalium-Verbindungen / Zugehörigkeit zur Gruppe und Familie / Kalium carbonicum: Abhängige Bedürftigkeit, dogmatisch / Körperliche Beschwerden / Modalitäten (11:37)
3. Kalium bichromicum: Filmempfehlung / Zickigkeit (Kali-"bitch") / DD Lachesis / emotionale Not, reaktiv, explosiv, unkontrolliert (28:28)
4. Fadenförmige Absonderungen / Gefühl verletzt zu werden / Wasserhaushalt in der Zelle / Kali-bi: hysterischer Herzinfarkt (43:11)
Teil 3 (49:58)
Stephanie König
1. Kali-bi: Abwehr von Gefühlen, Mauer / Schöne Fassade, Schein / Konformist und Schleimer / Modalitäten (00:00)
2. Kalium arsenicosum: Herzangst, Panikattacken / Kalium phosphoricum: Erschöpfung, V. n. Einsamkeit / Kalium sulphuricum: missachtet, reizbar / Kalium bromatum: bedroht durch Familie, restless legs, syphilitisch (05:14)
3. Kalium jodatum: betrogen, vorenthalten / Gemeinsamkeiten der Kaliums (17:47)
Jens Brambach
4. Kalium wird zu selten erkannt / Familie und Gruppe / mürrisch, streitsüchtig / Wahnidee, von der Familie hintergangen (29:37)
5. Schwache Identität / Wo kommt der Druck her? / Ätiologie: Frühe Beschämung / Identitätsbedrohungen (39:20)
Teil 4 (55:24)
Jens Brambach
1. Kalium bromatum: Wahnidee, Verbrechen begangen, Gottes Zorn, braucht Absolution / Paranoia, Ängste, Suizidgedanken / Schlafwandel, weitere Symptome (00:00)
2. Von Schuld zerfressen, Angst vor Strafe / Fall 1: Schülerzeitschrift (12:05)
3. Fehltritte und Schuld / Potenzregeln / Fall 2: alleinerziehende Mutter mit schreiendem Kind (19:20)
4. Fall 3: Verrückte Beziehung, Psychose / Thema Angst und Strafe / DD Arsen (31:44)
5. Kalium brom.: Fluch über allem / Teilnehmerfragen / Gewissensformen nach Hellinger (40:06)
Jens Brambach
Aus der eigenen Vita:
Ich bin seit über 15 Jahren Heilpraktiker in Berlin. In meiner Praxis in Kreuzberg arbeite ich schwerpunktmäßig mit Homöopathie, Psychotherapie und Familienaufstellungen Außerdem bin ich seit mehreren Jahren Dozent für Homöopathie und Aufstellungsarbeit u.a. an der Samuel-Hahnemann-Schule Berlin und in der Wochenendausbildung "Der Homöopathische Weg".
Schon seit meiner Jugend treibt mich die Frage an, wie wir Menschen funktionieren. Wie kommen wir in unsere Kraft, wie stehen wir uns selbst im Weg, wie nehmen wir wahr, haben wir eine über uns hinausweisende Aufgabe oder Funktion in dieser Welt und wenn ja welcher Art ist diese. Ganz besonders interessiert mich dabei wie wir Freiheit erlangen können und was wir mit der Freiheit anfangen.
Auf meinem persönlichen Lebensweg sind mir zahlreiche Verwundungen begegnet, seelische wie körperliche. In meiner Entwicklung und meiner Arbeit habe ich erlebt, dass diese Wunden heilen können, wenn man sich auf den Weg zu ihren Wurzeln macht. Es ist meine tiefe Überzeugung, dass jede Krankheit und jede Verletzung bei allem Leid auch einen Schatz birgt, eine Information, einen Wegweiser um zu den Wassern des Lebens zu finden, über uns hinaus zu wachsen und mit dieser unglaublichen Welt in Kontakt zu treten.
Jens Brambach im Vortrag "Nietzsche und die Syphilis" (Bestnr. HT-576)
(Foto: Martin Bomhardt)
Stephanie König
- Geboren 1970
- Rechtsanwältin in Berlin von 1999 - 2007, ehrenamtlich tätig in der Straffälligenhilfe (lichtblick-Verein der JVA Tegel: Vorsitzende, hafthilfe-moabit: Vorsitzende) ungefähr im selben Zeitraum
- tätig gewesen temporär bei IBM Stuttgart und Daimler Chrysler in Berlin im Vertrieb, zeitgleich BWL studiert
- selbständige Verkäuferin für Photovoltaikanlagen
- Mutter
- Ausbildung zur Heilpraktikerin an der Samuel-Hahnemann-Schule in Berlin
- Heilpraktikerin mit Schwerpunkten Homöopathie, Familienstellen, Hypnose, Entspannungstechniken (Reiki), Gesichtslesen, Improtheater
- Kurzzusammenfassung meines Werdegangs ist auch veröffentlicht auf meiner Webseite ("Allg. Infos zu meiner Arbeit"): https://www.mitte-intuition.de/behandlungen
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Schmuck-/CoverbildBildcollage aus KI-generierter Komposition (Microsoft Designer / Bing)
Hersteller
Verlag Homöopathie + Symbol, Martin Bomhardt, Liebigstr. 36, 10247 Berlin, E-Mail: info@homsym.de
Produktabbildung
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320. Homöopathischer Sonntag der Samuel-Hahnemann-Schule Berlin, 25. Oktober 2023 (Online-Stream via Zoom)
Zur Veranstaltung "Der Homöopathische Sonntag"
Die "Homöopathischen Sonntage" sind eine seit 1994 regelmäßig monatlich an der Samuel-Hahnemann-Schule in Berlin stattfindende Veranstaltung, in denen ein halber Tag (fünf Stunden) einem einzigen Arzneimittel, einem theoretischen oder praktischen Thema umfassend gewidmet ist. Sie gehören zu den kontinuierlichsten und zugleich fortschrittlichsten homöopathischen Vorlesungen, da das jeweilige Thema aus der aktuellen Sicht und Erkenntnis der homöopathischen Empirie und Forschung vermittelt wird.
