Andreas Krüger - Arne Krüger

Spiritualität und magische Mittel in der Homöopathie. Sepia, Cannabis indica, Silicea, Calcium carb., Agaricus musc.

Spiritualität ist heutzutage meist verpönt - auch unter manchen Homöopath*innen! Schon das Wort gilt vielen als Synonym für "esoterisch" irrationale Spinnerei oder weltfremde Abgehobenheit. Das vorherrschende naturwissenschaftliche Paradigma fordert, die Welt ausschließlich rational zu betrachten. Und doch spüren nicht wenige, dass neben der rational materiellen auch eine geistige, spirituelle, gar magische Ebene existiert. Und doch werden solche Aspekte in einigen Homöopathierichtungen völlig tabuisiert und ausgeschlossen, wiewohl schon Hahnemann die Wirkung der (entmaterialisierten) Arznei auf eine ebenfalls materiell nicht (be)greifbare Lebenskraft als "rein geistartig" bezeichnete.

Dieser Vortragsabend der beiden Berliner Krüger-Brüder fand passenderweise kurz vor Weihnachten statt - einem zutiefst spirituellen Ereignis, bei dem Engel zu Hirten sprechen, Könige von Sternen geleitet werden und prophetische Träume die Ankunft des überweltlichen Heilsbringers verkünden. Auch die Wintersonnwende und die folgenden Raunächte stehen für die Magie einer geist(er)reichen Zeitenwende.

Was bedeutet Spiritualität eigentlich? Warum brauchen manche Menschen spirituelle Erfahrungen, während andere sich allein auf Mathematik und Physik beschränken? Wie ist das Verhältnis zwischen Religion und Spiritualität? Und wo finden wir solche Aspekte in unseren homöopathischen Arzneien, insbesondere jenen magischen Substanzen, die anderweltliche Erfahrungen bereits in ihrem Symptombild tragen (z. B. die Rauschmittel)? Wann ist Spiritualität aus therapeutischer Sicht ein gesunder Lebensaspekt, wann wird sie womöglich zur Pathologie?

Andreas Krüger macht zunächst auf die tiefe Verbindung zwischen Spiritualität und Heilung aufmerksam: "Mit der Vergeistigung der Arzneien vergeistigen wir auch den Menschen". Dies bestätigt sich oft als konkrete Erfahrung in seiner Praxis: "Wenn ich jemanden länger und gut behandle, passiert fast immer etwas, was ich den Zugang des Menschen zum Numinosen nenne, der initiatischen Ebene seines Seins." Ziel einer guten homöopathischen Arbeit besteht für ihn daher nicht allein in Symptomfreiheit, sondern auch wachsender Bewusstheit für die eigenen seelischen Prozesse, womöglich sogar für das Überweltliche. Die spirituelle Ebene zeigt sich häufig in Träumen, veränderten Haltungen und neuen Lebenserfahrungen.

Der Umgang mit eigenen (oder fremden) spirituellen Anteilen ist allerdings, wie Arne Krüger weiter ausführt, nicht immer gesund und unproblematisch. Schon seit Hahnemann stellen sich Homöopathen auch außergewöhnlichen geistigen Phänomenen wie Halluzinationen, Illusionen, Visionen, Wahnideen oder irrationalen Ängsten. Viele dieser Erscheinungen sind bei bestimmten Arzneien geradezu typisch und eigentümlich und liefern in der differenzierenden Fallanalyse und für Fallverständnis wichtige Hinweise.

Den Schwerpunkt des Abends bilden als Beispiele daher fünf "magische" homöopathische Mittel, deren charakteristische spirituelle Merkmale und (Problem)Themen besprochen und an verschiedenen Fallbeispielen veranschaulicht werden: Sepia, Cannabis indica, Silicea, Calcium carb. und Agaricus muscarius.

Ein magisch inspirierter Abend zweier prozessorientierter Homöopathen, die bodenständig verankert und zugleich offen für das Überweltliche die spirituellen Tiefen der Homöopathie und ihrer Arzneien ausloten.

Mit visuellem Begleitmaterial

 


Hörprobe 2: Sepia Fall

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Spiritualität ist heutzutage meist verpönt - auch unter manchen Homöopath*innen! Schon das... mehr

Spiritualität ist heutzutage meist verpönt - auch unter manchen Homöopath*innen! Schon das Wort gilt vielen als Synonym für "esoterisch" irrationale Spinnerei oder weltfremde Abgehobenheit. Das vorherrschende naturwissenschaftliche Paradigma fordert, die Welt ausschließlich rational zu betrachten. Und doch spüren nicht wenige, dass neben der rational materiellen auch eine geistige, spirituelle, gar magische Ebene existiert. Und doch werden solche Aspekte in einigen Homöopathierichtungen völlig tabuisiert und ausgeschlossen, wiewohl schon Hahnemann die Wirkung der (entmaterialisierten) Arznei auf eine ebenfalls materiell nicht (be)greifbare Lebenskraft als "rein geistartig" bezeichnete.

Dieser Vortragsabend der beiden Berliner Krüger-Brüder fand passenderweise kurz vor Weihnachten statt - einem zutiefst spirituellen Ereignis, bei dem Engel zu Hirten sprechen, Könige von Sternen geleitet werden und prophetische Träume die Ankunft des überweltlichen Heilsbringers verkünden. Auch die Wintersonnwende und die folgenden Raunächte stehen für die Magie einer geist(er)reichen Zeitenwende.

Was bedeutet Spiritualität eigentlich? Warum brauchen manche Menschen spirituelle Erfahrungen, während andere sich allein auf Mathematik und Physik beschränken? Wie ist das Verhältnis zwischen Religion und Spiritualität? Und wo finden wir solche Aspekte in unseren homöopathischen Arzneien, insbesondere jenen magischen Substanzen, die anderweltliche Erfahrungen bereits in ihrem Symptombild tragen (z. B. die Rauschmittel)? Wann ist Spiritualität aus therapeutischer Sicht ein gesunder Lebensaspekt, wann wird sie womöglich zur Pathologie?

Andreas Krüger macht zunächst auf die tiefe Verbindung zwischen Spiritualität und Heilung aufmerksam: "Mit der Vergeistigung der Arzneien vergeistigen wir auch den Menschen". Dies bestätigt sich oft als konkrete Erfahrung in seiner Praxis: "Wenn ich jemanden länger und gut behandle, passiert fast immer etwas, was ich den Zugang des Menschen zum Numinosen nenne, der initiatischen Ebene seines Seins." Ziel einer guten homöopathischen Arbeit besteht für ihn daher nicht allein in Symptomfreiheit, sondern auch wachsender Bewusstheit für die eigenen seelischen Prozesse, womöglich sogar für das Überweltliche. Die spirituelle Ebene zeigt sich häufig in Träumen, veränderten Haltungen und neuen Lebenserfahrungen.

Der Umgang mit eigenen (oder fremden) spirituellen Anteilen ist allerdings, wie Arne Krüger weiter ausführt, nicht immer gesund und unproblematisch. Schon seit Hahnemann stellen sich Homöopathen auch außergewöhnlichen geistigen Phänomenen wie Halluzinationen, Illusionen, Visionen, Wahnideen oder irrationalen Ängsten. Viele dieser Erscheinungen sind bei bestimmten Arzneien geradezu typisch und eigentümlich und liefern in der differenzierenden Fallanalyse und für Fallverständnis wichtige Hinweise.

Den Schwerpunkt des Abends bilden als Beispiele daher fünf "magische" homöopathische Mittel, deren charakteristische spirituelle Merkmale und (Problem)Themen besprochen und an verschiedenen Fallbeispielen veranschaulicht werden: Sepia, Cannabis indica, Silicea, Calcium carb. und Agaricus muscarius.

Sepia ist vordergründig nicht gerade als "magische" Arznei bekannt. Doch wie das Fallbeispiel einer Frau mit Libidoverlust, Vaginismus und Ekelgefühlen zeigt, können einschlägige familiensystemische Hintergründe eine enorme magische Wirkung entfalten. Cannabis indica hat als gängige Rauschdroge hingegen magische Aspekte bereits in ihrer substanziellen Wirkung sowie ihren Langzeitfolgen: Tagträumerei, oberflächliche Spiritualität und Verlust der Realitätseinschätzung. Fehlende Bodenhaftung erweist sich als generelles Problem "magischer" Arzneien bzw. Patienten. Die vielfältig zahlreichen missionarischen Wahnideen von Cannabis verweisen auf eine Art fehlgeleiteter spiritueller Bestimmung. Auch dazu berichtet Andreas Krüger von einem interessanten Fall.

Auch bei Silicea würde man keine enge Beziehung zu Spiritualität und Magie erwarten, doch ist sie nach Andreas Krüger das Hauptmittel bei "spiritueller Stase", z. B. Migräne aufgrund kindlich unterdrückter Hellsichtigkeit. In der rational geprägten Umgebung, in der das Silicea-Kind aufwuchs, galt alles Spirituelle als Unsinn. Im silicistischen Bestreben, perfekt zu sein und alles richtig zu machen, leugnete das Kind seine innere Verbindung mit Elben und Feen.

Die Spiritualität von Calcium carb. deutet sich in seinen schrecklichen Phantasien und Visionen an, aber auch in seiner kindlich hingebungsvollen Frömmigkeit gegenüber dem Göttlichen ("Engel mit Birkenstocklatschen") oder in seiner Verbindung zu greifbaren Mythologien (Tolkiens Hobbits), Märchen und Naturgeschichten. Andreas Krüger berichtet hier von seinem "akademischen Mindernickel", nachdem er den Bildungsauftrag (Abitur) seines Großvaters nicht erfüllte. Durch Calcium lösten sich seine Ängste vor intellektuellem Versagen.

Schließlich gilt Agaricus als eines der magischsten Mittel überhaupt: Aura- und Hellsichtigkeit, hohe Sensibilität für Tiere und Pflanzen, sinnliche Illusionen, Verträumtheit und andere Phänomene werden beschrieben. In den archaisch schamanischen Bezügen des Fliegenpilzes begegnen wir Naturgeistern, Gnomen, Zwergen und Elfen. Auch hier kann Andreas K. von eigenen Erfahrungen berichten. Agaricus erwies sich als entscheidendes Heilmittel bei einer anhaltenden Phase von Schlaflosigkeit - "eine der größten Heilungen meines Lebens"!

Ein magisch inspirierter Abend zweier prozessorientierter Homöopathen, die bodenständig verankert und zugleich offen für das Überweltliche die spirituellen Tiefen der Homöopathie und ihrer Arzneien ausloten.

Mit visuellem Begleitmaterial

Powerpointpräsentation von Arne Krüger (29 Folien)

Über die Reihe "Krüger & Krüger"-Abende

Andreas und Arne Krüger - hierzulande das wohl bekannteste Brüderpaar der nichtärztlichen Heilkunde! Schon seit über 35 Jahren leiten die beiden gemeinsam die Samuel-Hahnemann-Schule in Berlin, eine der ältesten und renommiertesten Stätten fundierter Heilpraktikerausbildung, mit Schwerpunkt Homöopathie. Während Arne Krüger die Organisation der Schule innehat und medizinische Grundlagen (Anatomie, Pathologie etc.) lehrt, ist Andreas Krüger als Spiritus rector der Schule und als Dozent für Homöopathie, Leibarbeit, Schamanismus u. a. Disziplinen weit über Berlin hinaus bekannt. In ihren erfolgreichen Praxen arbeiten beide mit prozessorientierter Homöopathie, Arne Krüger zusätzlich als Tierarzt.

Die neue Reihe "Krüger-&-Krüger"-Abende erwuchs aus dem schon länger gehegten Wunsch, die reichhaltigen Erfahrungen von zwei so unterschiedlichen und doch komplementär eng miteinander verbundenen Persönlichkeiten in einer einzigen Veranstaltung zusammenzubringen, um gemeinsam spezielle Homöopathie-Themen zu erörtern.

Während Arne Krüger für seine sachlich fundierte Wissensvermittlung, seine hervorragend strukturierten und detailreich präsentierten Darstellungen bekannt ist, steht Andreas Krüger für lebensnah anschauliche, berührende persönliche und praktische Erlebnisse, die oft zu weitreichenden therapeutischen Erkenntnissen führen. Mit ihren unterschiedlichen und doch ähnlichen Wissensschätzen gelingt ihnen ein Gesamtwerk praktizierbarer Homöopathie, das klinische Grundlagen und homöopathische Arzneien gekonnt miteinander verbindet.

Jeder Krüger-und-Krüger-Vortragsabend widmet sich einem praktischen Schwerpunktthema, einem typischen Anliegen, mit dem Patienten Hilfe in der Homöopathie-Praxis suchen oder einer methodischen Fragestellung.

Zum Gesamtpaket Spiritualität und magische Mittel in der Homöopathie. Sepia, Cannabis indica, Silicea, Calcium carb., Agaricus musc.gehören die folgenden 7 Teile

Zum Gesamtpaket Spiritualität und magische Mittel in der Homöopathie. Sepia, Cannabis indica, Silicea, Calcium carb., Agaricus musc.gehören die folgenden 7 Teile

Teil 1 (96:58) 1. Arne K.: Weihnachten / Der Engel des Herrn sprach zu den Hirten {2} / Was ist... mehr
Teil 1 (96:58)
1. Arne K.: Weihnachten / Der Engel des Herrn sprach zu den Hirten {2} / Was ist Spiritualität {3} / Spiritualität und Religiosität {4} / Der spirituelle Anteil im Christentum (00:00)
2. Andreas K.: Heilung und Spiritualität / Freimaurerei und Homöopathie / Vergeistigte Arznei - vergeistigter Mensch / Unsere doppelte Natur (09:20)
3. Spiritualität im Schamanismus / Die nichtalltägliche Wirklichkeit (17:26)
4. Arne K.: Andere Formen von Spiritualität {5} / Spiritualität im Gehirn {6}: Ist Spiritualität gesund oder krank? / Spiritualität als Krankheit {7} (19:48)
5. Spirituelle homöopathische Mittel {8} / Sepia {9ff} / Andreas K.: Sepia - die Hohepriesterin und Göttin / Fallbeispiel (31:25)
6. Sepia-Fall: Followup / Systemisch krank machende Erlebnisse und Informationen (47:24)
7. Cannabis indica {13f} / Charakteristika {15} / Magie und Spiritualität {16} / Cannabis-Rausch als Therapiehindernis / Hobbies: Überirdisches, Magisches {17} (66:54)
8. Andreas K.: Problematik und Wahnideen von Cannabis (74:39)
9. Cannabis-Fall (Mann) / Stellvertretendes Leiden für die ganze Welt / Traum einer Christus-Begegnung / DD Psorinum (81:51)

Teil 2 (76:56)
1. Silicea {18} / Perfektionismus und weitere Charakteristika {19ff.} / Vorliebe für Elben und Feen {20} (00:00)
2. Andreas K.: Silicea - praktische Spiritualität / Geisteswissenschaftliche Beziehung zu R. Steiner / Spirituelle Stase / Hildegard von Bingen (06:38)
3. Silicea-Fall: Frau mit unterdrückter Hellsichtigkeit / Übungen / Eurythmische Halleluja-Übung (14:01)
4. Arne K.: Calcium carb. {21} / Fundament des Glaubens {22ff.} (23:31)
5. Andreas K.: Persönliche Erfahrung / Regelmäßige Mahlzeiten / Calcium-Spiritualität (31:23)
6. Calcium carb.: Intellektueller Minderwertigkeitskomplex / Bildungsauftrag des Großvaters / Jürgen Becker und das Spiegelei (40:48)
7. Calcium carb.: Engel mit Birkenstocklatschen / Prinzip Hoffnung / Großer Gott, wir loben Dich (54:31)
8. Agaricus muscarius {25} - das magischste Mittel / Vergiftung {26} / Aura- und Hellsichtigkeit, Sensibilität für Tiere und Pflanzen {27} / Elfen, Zwerge, Naturgeister {28} (58:51)
9. Andreas K.: Agaricus-Geschichte / Agaricus-Erfahrung bei Schlaflosigkeit (63:17)

In geschweiften Klammern: {Nummer der Präsentationsfolie}
Krüger, Andreas; Krüger, Arne mehr

 

Arne Krüger

Schule / Studium

  • 1962 Geburt in Berlin-Neukölln
  • 1968-1980 Schulbesuch mit dem Abitur als Abschluss in Berlin-Neukölln
  • 1981-1982 Studium der Chemie, Biologie, Politik und Geschichte (Lehramt) an der Freien Universität Berlin
  • 1982-1989 Studium der Tiermedizin an der Freien Universität Berlin Abschluss als Tierarzt

Berufliche Tätigkeiten

  • seit 1987 Dozententätigkeit an der Samuel-Hahnemann-Schule
  • 1988 Überprüfung und Erlaubniserteilung nach dem Heilpraktikergesetz durch das Gesundheitsamt Berlin-Neukölln
  • seit 1988 Arbeit als Heilpraktiker in eigener Naturheilpraxis mit dem Schwerpunkt Homöopathie in Berlin-Neukölln
  • seit 1989 stellv. Schulleiter der Samuel-Hahnemann-Schule in Berlin
  • seit 1990 als freiberuflicher Journalist für verschiedene Zeitschriften tätig.
  • seit 1991 Arbeit als Tierarzt in eigener Tierarztpraxis mit dem Schwerpunkt Homöopathie in Berlin-Neukölln
  • seit 1996 Zusatzbezeichnung Homöopathie durch die Tierärztekammer Berlin
  • seit 1991 2. Vorsitzender und Geschäftsführer der Arthur Lutze Gesellschaft zur Förderung der Homöopathie und Naturheilkunde in den neuen Bundesländern und Berlin e.V.
  • 1993-2018 1. Vorsitzender des Fachverband Deutscher Heilpraktiker Landesverband Berlin-Brandenburg e.V.
  • seit 1993 Beisitzer der Heilpraktikerüberprüfungen für das Land Brandenburg
  • seit 1995 Mitglied des Gutachterausschuss für Heilpraktiker bei der Senatsverwaltung für Gesundheit des Landes Berlin
  • 1998-2003 Beirat der Stiftung Deutscher Heilpraktiker, Bonn
  • 1999-2003 Sprecher der Arbeitsgemeinschaft der Schulleitungen der 3-jährigen Tagesschulen im Fachverband Deutscher Heilpraktiker
  • 2002-2018 2. Vizepräsident des Fachverband Deutscher Heilpraktiker e.V. Bundesverband
  • 2003-2019 Stellv. Sprecher der Arzneimittelkommission der deutschen Heilpraktiker
  • seit 2003 1. Vorsitzender der Stiftung Deutscher Heilpraktiker, Bonn
  • seit 2005 Stellv. Mitglied im Sachverständigen-Ausschuss für Apothekenpflicht beim Bundesministerium für Gesundheit.
  • 2005-2008 Stellv. Mitglied der Kommission D (Homöopathie) und E (Phytotherapie) beim Bundesministerium für Gesundheit und Soziale Sicherung.
  • 2008-2013 Stellv. Mitglied des Sachverständigen-Ausschuss für Verschreibungspflicht beim Bundesministerium für Gesundheit (2008-2013)
  • seit 2009 Mitglied der Kommission D (Homöopathie) und stellv. Mitglied der Kommission E (Phytotherapie) beim Bundesministerium für Gesundheit (Neuberufung 2020)
  • seit 2013 Zertifizierter QM-Auditor (ISO 9001:2008), IRCA-Personalzertifiziert
  • seit 2015 Mitglied der Homöopathischen Arzneibuch-Kommission beim Bundesinstitut für Arzneimittel- und Medizinprodukte (BfArM) (Neuberufung 2021-2025)
  • seit 2018 1. Vizepräsident des Fachverband Deutscher Heilpraktiker e.V. Bundesverband
  • seit 2018 Stellv. Vorsitzender des Fachverband Deutscher Heilpraktiker Landesverband Berlin-Brandenburg e.V.
  • seit 2019 Sprecher der Arzneimittelkommission der deutschen Heilpraktiker

Aufgaben & Fortbildungen in der Evangelischen Kirche

  • 1995-2001 Mitglied des Gemeindekirchenrates in der Johann-Christoph-Blumhardt-KG
  • seit 2010 Vorsitzender des Fördervereins der Johann-Christoph-Blumhardt-Gemeinde
  • seit 2014 Liturgischer Lektor in der Johann-Christoph-Blumhardt-KG
  • 2014-2015 Ausbildungskurs für predigende Lektoren AKD / EKBO
  • seit 2015 Predigender Lektor in der Johann-Christoph-Blumhardt-KG
  • 2015-2018 Kirchlicher Fernunterricht (KFU), Examen 2018
  • 2018-2019 Ausbildungskurs für Prädikanten AKD / EKBO
  • seit 2019 Prädikant Johann-Christoph-Blumhardt-Kirchengemeinde
  • seit 2019 Datenschutzbeauftragter der Johann-Christoph-Blumhardt-Gemeinde
  • seit 2020 Mitglied des Haushaltsausschuss des Kirchenkreis Neukölln
  • seit 2020 Beauftragter Öffentlichkeitsarbeit, Hygienebauftragter der Johann-Christoph-Blumhardt-Gemeinde

- Referent von über 100 Kongressvorträgen
- Autor von über 500 Veröffentlichungen und 2 Büchern (Berliner Homöopathie Bd. 1 & 2).
- Verheiratet und Vater von 2 Kindern.



links: Arne Krüger rechts: Seminarpublikum (in der ersten Reihe der Bundesvorstand des FDH - v.l.n.r. Franz-Dieter Schmidt, Christian Wilms, Peter A. Zizmann, Arne Krüger) (Fotos: Holger Bachmann)

Nähere Informationen über unseren Autor Arne Krüger (Webseite): https://www.arnekrueger.de

Andreas Krüger

Andreas Krüger, geboren 1954, ist seit 1988 Schulleiter der Samuel-Hahnemann-Schule in Berlin und Mitbegründer der Prozessorientierten Homöopathie. Seit 1982 arbeitet er in eigener Praxis als Heiler, Aufsteller und Seelenreisender. Er ist Autor mehrerer Bücher und vieler Fachartikel. Seine Fähigkeit tiefes Wissen auf humorvolle und einprägsame Weise zu vermitteln zeichnen ihn als Lehrer aus.

Neben bundesweiten Vorträgen und Seminaren unterrichtet Andreas Krüger in Berlin Prozessorientierte Homöopathie, Trancetechniken, Leibtherapie, Meditation, homöopathisch-systemische Lösungs- und Strukturaufstellungsarbeit (Ikonen der Seele) und schamanistisches Reisen.

Biographischer Werdegang

  • Jahrgang 1954
  • Ausbildung zum Physiotherapeuten und langjährige Praxis im elterlichen Saunabetrieb, Klinik und Praxis.
  • Seit 1982 als Heilpraktiker in Berlin tätig.
  • 1982-1990 Dozent an der Heilpraktikerschule Schwarz
  • seit 1983 Dozent an der Samuel-Hahnemann-Schule des Fachverbands Deutscher Heilpraktiker (FDH), Landesverband Berlin-Brandenburg e.V.
  • Seit 1988 Schulleiter der Samuel-Hahnemann-Schule Berlin
  • Entwicklung der Prozessorientierten Homöopathie (zusammen mit Hans-Jürgen Achtzehn).
  • 1985-1995 Schüler von Jürgen Becker und Dozent der Boller Homöopathiewoche
  • 1991 Gründer und 1. Vorsitzender der Arthur-Lutze-Gesellschaft zur Förderung der Homöopathie und Naturheilkunde in den neuen Bundesländern und in Berlin e.V.
  • 2003 Rhetorikpreis der Stiftung Deutscher Heilpraktiker.

Lehrer und wichtige Einflüsse
Die Arbeit von Andreas Krüger wurde beeinflusst vom Denken und von den Werken von Karlfried Graf Dürckheim (Initiatische Therapie), Assagioli (Psychosynthese), Peter Orban (Symbolon-Therapie), Zalman Schachter (Chassidische Mystik), Bert Hellinger (Systemische Familientherapie), Wilhelm Reich (Orgon-Therapie), Paul Uccusic (Schamanismus) und Prof. Mathias Varga von Kibed und Insa Sparrer (Systemische Aufstellungen und lösungsfokussierte Kurzzeittherapie). Zusammenarbeit auf dem Gebiet des geistigen Heilens - Medialität/Sensitivität - Runenarbeit mit Dr. Rosina Sonnenschmidt und Harald Knauss. Entwicklung der Ikonenaufstellung-Ritualarbeit und Seelsorge (Weg und Wunder).

Nähere Informationen über unseren Autor Andreas Krüger (Webseite): https://www.andreaskruegerberlin.de

2 MP3-Dateien als Download.

Schmuck-/Coverbild
Arne & Andreas Krüger © smellabi (Jenny Krüger, Samuel-Hahnemann-Schule)

 

Hersteller
Verlag Homöopathie + Symbol, Martin Bomhardt, Liebigstr. 36, 10247 Berlin, E-Mail: info@homsym.de

Produktabbildung
Digitales Produkt - keine Abbildung verfügbar. Die Abbildung oben links dient der symbolischen Dekoration dieser Seite

Produktform
Digitales Produkt: Eine/mehrere ZIP-Dateien als digitale(s) Paket zum Herunterladen via Email-Link / Kundenkonto. Die ZIP-Datei enthält alle zum Produkt gehörigen abspielbaren Medien (Format MP3 bei Audio oder MP4 bei Video), optional zusätzliche PDF-Dateien als visuelles Material, optional weitere TXT-Dateien oder andere marktübliche digitale Formate (Genaueres siehe Beschreibung unter "Details").

Angaben zur Produktsicherheit / Warnhinweise
Dieser Titel (Inhalt des Produkts) enthält fachkundliche Informationen für/über Heilberufe und heilkundliche Anwendungen, jedoch keine Werbung für bestimmte Heilmittel/-behandlungen. Er gibt ausschließlich die persönliche Meinung und subjektive Erfahrung des/der jeweiligen Autor*in*nen wieder. Keinesfalls können bestimmte Inhalte, insbesondere im Medium wiedergegebene Hinweise zu medizinischen Anwendungen (z. B. zur Einnahme bestimmer Arzneien) als konkreter Ratgeber oder gar Anleitung zur (Selbst-)Behandlung verstanden werden, insbesondere nicht von medizinischen Laien. Im Falle eines Behandlungsbedarfs halten Sie bitte Rücksprache mit professionellen Therapeut*innen, inbesondere Ihrem Hausarzt/Ärztin, um mögliche gesundheitliche Folgen und Schäden einer unprofessionellen Eigenanwendung zu vermeiden.

Krüger & Krüger - 3. Homöopathischer Abend. Samuel-Hahnemann-Schule Berlin, 2. Dezember 2021
Infos zur fortlaufenden Reihe: Krüger & Krüger Abende

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Angst vor dem Alter? Barium carb., Phosphor, Agaricus, Platin u. a. (Der große Wechsel IV)
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